فروجك ، وقل : بسم الله والله أكبر ، وصلّى اللّه على محمّد وآله ، وقل : اللّهم اغفر وارحم وأعف عمّا تعلم إنّك أنت الأعزّ الأكرم . حتى تبلغ المنارة الأخرى . قال : وكان المسعى أوسع ممّا هو اليوم ، ولكن النّاس ضيّقوه ، ثم امش وعليك السّكينة والوقار ، فاصعد عليها حتى يبدو لك البيت فأصنع عليها كما صنعت على الصّفا ، ثمّ طف بينهما سبعة أشواط ، تبدأ بالصّفا وتختم بالمروة ، ثم قصّر . . . » الحديث . ( وسائل الشيعة 13 : 481 ) [ 803 ] بالاسناد إلى سماعة ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : قال : سألته عن السعي بين الصفا والمروة ، قال : « إذا انتهيت إلى الدار التي على يمينك عند أوّل الوادي فأسع حتى تنتهي إلى أوّل زقاق عن يمينك بعد ما تجاوز الوادي إلى المروة ، فإذا انتهيت إليه فكفّ عن السعي وأمش مشياً ، وإذا جئت من عند المروة فأبدأ من عند الزقاق الذي وصفت لك ، فإذا انتهيت إلى الباب الذي قبل الصفا بعد ما تجاوز الوادي فأكفف عن السعي وأمش مشياً ، وإنّما السعي على الرجال ، وليس على النساء سعي » . ورواه محمد بن يعقوب الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد مثله . ( وسائل الشيعة 13 : 482 - 483 ) الفصل الثاني : في أحكام الطواف والسعي وهي عشرة : الأول : الكلام في الطواف [ 804 ] ( ت س - عبد اللَّه بن عباس رضي اللَّه عنهما ) : أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : « الطَّواف حول البيت مثل الصَّلاة ، إلّاأنّكم تتكلَّمون فيه ، فمن تكلّم فيه فلا يتكلّم إلّا بخير » . هذه رواية الترمذي ، وقال : وقد روى موقوفاً عليه .